浄土真宗 人に聞けない質問箱
作法や習慣に関しましては、地域や宗派によって様々でございますので、あくまでも安芸教区(広島県西部)の広島市旧市内のものをしてお考え下さい。詳しくは、地元のお寺さんへ、ご遠慮なくお問い合わせ下さいませ。
Q1 四十九日法要は三月超しになってはいけない?
亡くなられて7日おきにお参りする事を中陰と申します。本来は仏教(インド思想)で命あるものが現世での生を終え、再びこの世に生まれ変わってくる「輪廻転生」(りんねてんしょう)のサイクルが、7日おきに7回あり、その7回のどれかに生まれ変わりの機会があり、7*7の49日経過すると、必ず生まれ変わっているという事から49という数字が出てまいりました。
輪廻転生>復活>不死>永遠の生命 と考えがちですが、浄土真宗では、その命が一生を全うすることで、無限の存在(阿弥陀仏の国土)へ解放されると考えますので、輪廻転生という事とは矛盾します。
浄土への往生は、輪廻転生のサイクルからの脱出とも言えます。
従って、49日以内ではなく、即往生(経典では「即得往生」と説かれますが)なのです。
しかし、一つの命が一生を終え、浄土に解放されるとしても、その命を見送った我々のこの世界は、一瞬たりとも止まってくれない時間の流れがあります。
亡くなられた方にとっての49日であると同時に、その方と別れた我々にとっての49日でもあります。
49日、約1月半あるわけですが、先の1月半を考えれば、まだたくさんあるようにおもえるのですが、経過した1月半で考えると、それほど長い時間でもありません。未来の49日と過去の49日、時間の長さでは全く同じです。
我々は、その時間の経過、一瞬たりとも止まることのない時間の流れのなかで、精一杯命を咲かせるという務めがあります。
よく「しじゅうくがみにつくから」という語呂合わせで3月超しになってはいけないとか、喪に服する期間が3月に渡ってはいけないので2月に収める、等の事から、3月越しになってはいけないと言われるケースが良くありますが、単純に、数字の問題で、月の前半が命日で無い限り、現在の暦では、必ず49日後は3月超しとなります。
なってはいけない、ではなく、計算上そうなるのです。
また、その家のご主人は49日勤めるが、奥さんは35日で・・という事も耳にします。
仏説無量寿経の中で、第35番目の願 「変成男子の願」(へんじょうなんし)で「女人往生」を説くことから、こじつけがあったとも考えられますが、ご主人より質素にという意図から、約1月の35日で済ませる事もあるようです。
また、長期間喪に服さないという意味で、男女共35日で済ませる地域もありますが、基本的には49日のお勤めを致します。
あなたにとって49日(約1月半)は長い時間ですか?短い時間ですか?

1998/02/03
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