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元々全国各地の浄土真宗本願寺派寺院で、御法座の後など聴聞させていただいた領解として「領解文」（りょうげもん）が使われていました。
全国で根付いていたものですが、旧い言葉なので新しい物が必要なのでは無いかと、15年以上前から模索されていました。

ところが、発布されたものは、内容が本願寺派の教学の礎となる「勧学寮」（親鸞聖人の教えを正しく伝える最高の資格である「勧学」（かんがく）さんの会議で新しい領解文として不適切だと判断されたにも関わらず、本願寺派政治力で御門主から御消息として出された物で、内容が親鸞聖人の教えとかけ離れたものでとても浄土真宗とは言えないものでした。
本来こういう事にならないための歯止めとしての機能を勧学寮は維持していたのですが、本願寺と本願寺派の分離などに伴う組織改編で、勧学寮の判断を無視することになってしまいました。大変情けないことです。

親鸞聖人の教えは、煩悩具足の身である私が、阿弥陀さまの慈悲により回施されたお念仏によって、そのお念仏を称えることにより、自身は煩悩具足のまま、仏になる（有限な存在である私が死を解決する）ことが定まる教えです。
お念仏を称えることで、自身が清浄なものになったり、我執から離れたりするわけではなく、煩悩にさえぎられて自身の命の問題にも気づけない私が、死を抱えた私という存在が虚しいものではないと気づかされてゆく教えです。
ここが誤用されてしまっては、親鸞聖人の教えとは言えません。

如何に宗派の中で権力があり、権威があり、どんなことも通せる力があったとしても、親鸞聖人の言われていないことは教学としては通りません。

コロナがやっと出口のようなものが見え始め、親鸞聖人御誕生850年を迎えるこの年に、親鸞聖人の教えが曲げられるのは非常に無念でなりません。
ただ、多くのご門徒の方々から、「新しい領解文」の内容について疑問を持たれる方があったり、旧来の領解文を続けようという言葉が出て下さるのはなによりも有難い事だと思います。

圓龍寺では従来通りの「領解文」を用いますし、春のお彼岸の法要でも旧来の領解文でした。

時代が変わっても、変えてはいけないものがあります。言葉が旧いなら、それをそれぞれの時代の言葉で伝えるのは浄土真宗僧侶としての務めです。

2018年　報恩講・永代経法要のお知らせ

来る12月1日（土）2日（日）報恩講・永代経法要が開催されます。
御講師は久留島一味師

2 日の午前11時よりお斎の接待がございます。入場はどなたも無料です。整理券等も必要ありません。

全席椅子席ですので正座の苦手な方でも大丈夫です。
世話家の方々が薪で炊いて下さるご飯は小さなお子さんにも好評です。お煮染めも婦人会の方々が手をかけて作って下さる自慢の一品です。御門徒さんも、そうで無い方も、小さな方も高齢の方も、ご遠慮なく皆様でお参りくださいませ。

熊本大分地震復興支援チャリティーミニコンサートのお知らせ

来る6月25日（土）に圓龍寺仏教婦人会平成28年度総会に続き、１時半（予定）より二胡奏者の姜暁艶さんをお迎えして、熊本大分地震の復興支援チャリティーミニコンサートを予定しています。
４月末に発売された姜暁艶さんの新アルバム「Anniversary 」収録曲など、僅か３０分の短い時間ではありますが、ご来場され、生の二胡の音色をお楽しみください。

開始予定は１時半ですが、婦人会総会に続き１時（前後）より住職による記念法話がございます。記念法話からはどなたもご入場頂けますので、どうぞご遠慮なくご来場下さい。
入場無料です。

「いのち」の大切さを忘れていませんか？

いのちが大切、これほど当たり前の事はありません。「いのち」という言葉を使うと浄土真宗はいのち教になったのかと言われる方さえある昨今です。
その一方、先に亡くなった命への寂しさや悲しさを避けるようになり、自分が寂しくなくなれば、自分が悲しいと思わなくなれば、それで心が癒やされたと思う時代になっています。

それでいいのでしょうか。

何年経っても、亡くなられた方の事を思えば、懐かしく寂しく思うのが普通です。大切な方に絶対叶う事は無いと思ってももう一度でいいから会いたいと思うのが普通だと思います。

人間である事のすばらしさというのは、単に自分が人間という生き物である事ではありません。人間としてこの世にたった一つのかけがえの無いいのちをいただいた、その「いのち」がすばらしいのです。
そのいのちは人間だけの物ではなく、一切の生きとし生けるものがそれぞれ一つ頂いているものです。

生きていれば、良い事幸せな事ばかりではありません、思いも寄らない苦労をする事もあります、当たり前と思って見過ごしてきた幸せが幻の様に消え去る事もあります。「おかげ」に気づけなくなっている事もあります。
それでも、私たちはここに「いのち」をいただいています。それは何よりも大切なものであるはずです。

そのいのちを阿弥陀さまが　絶対に何があっても見捨てる事は無い、もしいのち終わる事があっても、その時は即座に永遠のいのちの世界であるお浄土に呼び戻し、永遠のいのちのほとけさまと成らせると、誓われておられます。

その阿弥陀さまが大丈夫だと誓われたいのちを私たちはそれぞれいただいているのです。
何があっても懸命に丁寧に生きていかねばなりません。良い事ばかりではないかもしれない、それでも懸命に生きていく事が大切ないのちをいただいた私たちの努めです。

必ず救うという誓いが「南無阿弥陀仏」として私たちの世界に届いていて下さいます。
南無阿弥陀仏は文字であり言葉であります、しかしそれは漢字だとか人間の文字だとかそういう範疇を離れ、阿弥陀さまのはたらきとしてこの世界に届いていて下さいます。
届いていて下さるから、私たちはであわせていただく事ができるのです。

阿弥陀さまの救いというのは、そのいのちに気づかせていただく事であります。
自分のいのちが大事だとわかる事は、他者のいのちの大切さにも気づかせていただく事、先に亡くなられた方々のそれぞれのいのちの尊さに気づかせていただく事です。

2015/08/01

圓龍寺仏教婦人会　結成６０周年　記念コンサート　のお知らせ

このたび圓龍寺仏教婦人会では結成６０周年を迎えさせて頂くことができました。
これを記念し、下記の要項にて二胡のコンサートを開催させていただきます。
奏者は広島在住で本願寺ともご縁のある　姜　暁艶さん　（ｼﾞｬﾝｼｮｳｨｴﾝさん）です。多彩で大変快活な方です。
広島をベースに活動されていますが、現在は日本全国や海外までその活動を広げられています。

入場は無料です。整理券等も不要です。
当日は午後１時半から婦人会の式典がありますが、２時以後はどなたでもご入場できます。
コンサートの開演は午後２時半を予定しております。

二胡に興味のある方はもちろん、どなたでも老若男女お誘いあわせの上ご参加ください。お待ちしております。
駐車場は限られますので、お車でご来場の際は近隣のコインパーク等をご利用ください。

2014/06/09

佐々部清監督による「夕凪の街　桜の国」が映画として完成し、この夏全国の映画館で公開されています。私もこうの史代さんの原作を読んで、原爆に関してこういう視点で描いて下さったものが出版される事を大切に思っていましたが、映画版の製作にあたり不思議なご縁で時代考証その他で私も少しだけお手伝いさせて頂きました。
撮影にあたってプロデューサーの方とバラック住宅群の再現がどうなのかいろいろお話をしましたが、関東某所に実際にセットを製作し撮影されたようです。
地元の人間が見ても違和感の無い風景や言葉によって、悲惨な経験を超え、その中でしっかり生きる人々が伝わる事が一つでもあればと思います。

これは人が生きる映画です。同じように戦後５０年以上経過して父を失った私には辛い映画でもありますが、人が生きた証が伝わればと思います。

戦後６０年以上経過して、日本が核武装してもいいだとか（実際に局地戦でそういう兵器を使わなくても通常兵器でさらに強烈なものが実際には存在しますが）直接被害に遭ってない人間が「仕方ない」と発言したりだとか、単に原子力エネルギー反対だとか、被爆してないけど被爆者手帳交付してもらうと徳だとか、もう６０年以上経ったんだから遠隔地も被災地に認定して手帳交付しろだとか・・・遭ってもないのに遭ったように語る偽語り部とか・・　もうこりごりです。

関係ない人には触れて欲しく無い部分ですが、正しいことは残しておかなければいけないのだと思います。
だから父は晩年、あれほど原爆投下の日前後のテレビや新聞の番組や記事を嫌って不機嫌だったのに、小さな子供達の平和学習で伝えて行かなければならない事を伝えていこうとしたのだと思います。

2007/08/04